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Charaka samhita
la historia que hay que contar: escribir…
El texto, anterior al siglo II de nuestra era, consta de ocho libros y ciento veinte capítulos[6][7]. Describe las antiguas teorías sobre el cuerpo humano, la etiología, la sintomatología y la terapéutica de una amplia gama de enfermedades[8]. El Charaka Samhita también incluye secciones sobre la importancia de la dieta, la higiene, la prevención, la educación médica y el trabajo en equipo del médico, la enfermera y el paciente, necesario para recuperar la salud[9][10][11].
Debe ser de temperamento apacible, noble por naturaleza, nunca mezquino en sus actos, libre de orgullo, fuerte memoria, mente liberal, devoto de la verdad, le gusta la soledad, de disposición reflexiva, libre de ira, de excelente carácter, compasivo, aficionado al estudio, dedicado tanto a la teoría como a la práctica, que busca el bien de todas las criaturas.
Basándose en el análisis del texto y en el significado literal de la palabra sánscrita charak, Chattopadhyay especuló que charak no se refiere a una persona sino a varias[16]. Vishwakarma y Goswami afirman que el texto existe en muchas versiones y que en algunas faltan capítulos enteros[17].
el potencial terapéutico de…
El Sutra Sthana es la primera sección que trata de los principios fundamentales del Ayurveda.El Sutra Sthana (Sección de los principios fundamentales) merece el mismo lugar que merece la cabeza en el cuerpo humano[Cha.Sa.Chikitsa Sthana30/45] Esta importante sección sienta las bases de todo el Samhita al describir los principios básicos. La palabra Sutra significa literalmente una frase corta que tiene un significado profundo. El nombre de la sección sugiere que es una cadena de principios importantes en forma concisa. Además de los principios fundamentales, esta sección también establece varios términos técnicos que se utilizan en las secciones posteriores del samhita. Esto ayuda a proporcionar una base no sólo a los practicantes de Ayurveda, sino también a los profesores, investigadores y académicos.
Desde el punto de vista de su estructura, el Sutra Sthana consta de treinta capítulos, agrupados en ocho contextos lógicos. Los primeros siete Chatushkas (o tétradas, es decir, grupos de cuatro), mientras que el último es un grupo de dos capítulos (sangrahadvaya).
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El término Chikitsa significa tratamiento o terapia. [1] . Es importante tener en cuenta que el estado de salud y la etio-patogénesis de la enfermedad depende del estado de Agni (digestión y metabolismo). [Cha.Sa.Chikitsa Sthana 15/4] Por lo tanto, el tratamiento se basa en la corrección de la digestión y el metabolismo.
Literalmente, el término Kaya comprende todo el proceso del metabolismo, en lugar de anabolismo como se denota por Deha o catabolismo denotado por Sharira. Por lo tanto, la palabra “Kaya-chikitsa” indica la gestión médica de las enfermedades causadas por el deterioro de “Agni”. La práctica médica de Kayachikitsa se basa en una comprensión íntima de la nutrición y los factores responsables de la digestión, la absorción y el metabolismo[2] Chikitsa Sthana es la sección más importante que se centra en los objetivos de Ayurveda para la preservación de la salud y el tratamiento de los enfermos[Cha.Sa.Sutra Sthana 30/25].
Esta sección se refiere principalmente a la terapéutica. Sin embargo, cada capítulo de esta sección comienza con información completa sobre la etio-patogénesis junto con la sintomatología, el pronóstico y la clasificación de las enfermedades antes de profundizar en el tratamiento detallado. En la sección terapéutica de los capítulos, se adopta un patrón general para describir el manejo: El primer principio de tratamiento (chikitsa sutra) de esa enfermedad en particular se da en términos de langhana o brimhana, snehana o rukshana, swedana o stambhana y las medidas relacionadas de shodhana seguidas de su uso juicioso en el estado y la etapa particular de la enfermedad. A continuación, se describen los preparados simples o compuestos junto con sus componentes, el método de preparación y las indicaciones. Los medicamentos se mencionan en forma de zumo fresco y pasta, polvo, pastillas, decocciones, avaleha (mermelada), asava (preparaciones fermentadas principalmente de zumos), arishta (preparaciones fermentadas principalmente de decocciones), ghee y aceite medicados, etc.
el canon de la medicina
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Charaka fue uno de los principales contribuyentes al Ayurveda, un sistema de medicina y estilo de vida desarrollado en la antigua India. Es conocido como redactor del tratado médico titulado Charaka Samhita, uno de los textos fundacionales de la medicina clásica india y del Ayurveda, incluido en el Brhat-Trayi.
Después de examinar y evaluar toda la erudición pasada sobre el tema de la fecha de Charaka, Meulenbeld concluyó que, el autor llamado Charaka no puede haber vivido más tarde de alrededor de 150-200 d.C. y no mucho antes de alrededor de 100 a.C.[1].
El término Charaka es una etiqueta que se aplica a los “eruditos errantes” o “médicos errantes”. Según las traducciones de Charaka, la salud y la enfermedad no están predeterminadas y la vida puede prolongarse mediante el esfuerzo humano y la atención al estilo de vida. Según la herencia india y el sistema ayurvédico, la prevención de todo tipo de enfermedades ocupa un lugar más destacado que el tratamiento, incluida la reestructuración del estilo de vida para alinearse con el curso de la naturaleza y las seis estaciones, lo que garantizará el bienestar completo.
