Siete años en el tibet pelicula

Siete años en el tibet pelicula

siete años en el tíbet

Siete años en el Tíbet”, de Jean-Jacques Annaud, toma la historia real de un joven brillante y poderoso que conoce a un extraño de otra tierra y la entierra dentro de la historia igualmente real pero menos interesante del extraño. La película trata de dos personajes y está contada desde el punto de vista del que no lo es. Al comenzar, ya entendemos o adivinamos gran parte de lo que hay que saber sobre Heinrich Harrer (Brad Pitt), un austriaco obsesionado por el alpinismo. No sabemos casi nada de los primeros años de vida del Dalai Lama, el líder espiritual del Tíbet. Lo sabemos todo sobre el tipo de acontecimientos que ocupan la primera mitad de la película (el alpinismo, los campos de prisioneros de guerra, las caminatas por la naturaleza). Sabemos mucho menos sobre el mundo interior de la misteriosa ciudad tibetana de Lhasa, donde vive un niño de 14 años que es a la vez gobernante y dios.

Para mí tiene un rostro más complejo, ahora que he visto el tortuoso viaje de su infancia. Me hubiera gustado saber más sobre el Tíbet: ¿cuáles fueron las ramificaciones étnicas, por ejemplo, del matrimonio entre el sastre y el montañero? ¿Con qué facilidad se superó la barrera del idioma? ¿Por qué los consejeros del Dalai Lama estaban dispuestos a permitir que cayera bajo la influencia de un extranjero? ¿Cómo superó el muchacho su educación divina para abrirse y sentir curiosidad por el exterior? Estas preguntas no se responden exactamente. Pero la película sí aborda una cuestión que se ha hecho pública recientemente: El hecho, desconocido por los realizadores cuando empezaron, de que Harrer era miembro del partido nazi desde 1933. El diálogo de la voz en off lo establece como nazi al principio de la película, y otra línea más adelante dice que “se estremece al recordar” sus primeros errores. La información sobre Harrer no debería haber sido una sorpresa; ¿se habrían arriesgado los nazis a dejar que un no miembro del partido ganara la gloria de conquistar el Nanga Parbat?

su majestad menor

Ngapoi Ngawang Jigme nació en Lhasa como hijo de una importante familia aristocrática tibetana descendiente de los antiguos reyes del Tíbet, los Horkhang[3] Su padre fue gobernador de Chamdo, en el Tíbet oriental, y comandante de las fuerzas armadas tibetanas[4]. [Tras estudiar literatura tradicional tibetana, fue a Gran Bretaña para ampliar su formación[5]. Se casó con Ngapoi Cedain Zhoigar, vicepresidenta de la Federación de Mujeres Tibetanas,[6] de ahí su nombre Ngapoi[nota 1].

Al regresar en 1932 de sus estudios en Gran Bretaña, sirvió en el ejército tibetano. Ngapoi comenzó su carrera como funcionario local en Chamdo en 1936. Como miembro del gabinete del antiguo gobierno del Tíbet bajo el Dalai Lama, abogó por la reforma. En abril de 1950 fue nombrado gobernador general (comisario) de Chamdo, pero no tomó posesión del cargo hasta septiembre, después de que el anterior gobernador, Lhalu, se marchara a Lhasa[7].

Mientras que su predecesor, Lhalu, había hecho elaborados planes militares y fortificaciones y había pedido al Kashag más soldados y armas para impedir que el Ejército Popular de Liberación entrara en el Tíbet, Ngapoi hizo retirar las fortificaciones, se negó a contratar guerreros khampa y a instalar dos equipos inalámbricos portátiles, ya que pensaba que era mejor negociar[7].

el amante

En 1935, Harrer fue designado para participar en la competición de esquí alpino de los Juegos Olímpicos de Invierno de 1936 en Garmisch-Partenkirchen. Sin embargo, el equipo austriaco de esquí alpino boicoteó el evento debido a un conflicto relacionado con la condición de profesionales de los instructores de esquí. En consecuencia, Harrer no participó.

A lo largo de la escalada, los cuatro hombres se vieron constantemente amenazados por avalanchas de nieve y desprendimientos de rocas. Se vieron atrapados en una avalancha mientras subían por la cara superior de la Araña Blanca, pero todos tenían la fuerza suficiente para resistirse a ser arrastrados fuera de la cara. Los miembros alcanzaron con éxito la cumbre a las cuatro de la tarde del 24 de julio de 1938[3] Esta primera ascensión a la cara norte del Eiger fue descrita por el alpinista italiano Reinhold Messner como “un momento glorioso en la historia del alpinismo y una gran sensación, ya que varios escaladores habían perecido anteriormente en la cara”,[4] fue noticia en todo el mundo,[5] y se relata en el libro de Harrer La Araña Blanca, publicado en 1959.

un río lo atraviesa

Dharamsala no es un lugar que se olvide a toda prisa, como tampoco lo es despertarse con vistas al Himalaya cada mañana durante cinco meses. Verdaderamente una ciudad en las nubes, esta ciudad-mercado india es conocida como el hogar del Dalai Lama, y es el lugar en el que el 14º Dalai Lama se refugió tras huir del levantamiento contra la ocupación del Tíbet por parte de China.

Aunque el senderismo y la escalada no suelen encabezar mi lista de razones para viajar, es fácil entender cómo la vasta cordillera inspira a otros, como el alpinista austriaco Henrich Harrer, motivando una compulsión casi obsesiva por conquistar los paisajes más desafiantes del mundo.

La historia sigue a Harrer y a Peter Aufschnaiter (David Thewlis) en su intento de escalar el Nanga Parbat, el noveno pico más alto del mundo.  El mal tiempo y una avalancha impiden su primer intento de alcanzar la cima. Harrer, arrogante y testarudo, quiere hacer cumbre por su cuenta, pero Aufschnaiter le desautoriza.

El comienzo de la Segunda Guerra Mundial dificulta aún más sus esfuerzos por completar la ascensión, y pasan siete años antes de que Harrer regrese a Alemania (había órdenes de arrestar a cualquiera que tuviera la ciudadanía alemana y fuera sorprendido en suelo británico). Junto con su equipo de expedición, son retenidos como prisioneros de guerra en la India, aunque finalmente escapan. Harrer y Aufschnaiter consiguen llegar al Tíbet, el hogar de Su Santidad el Dalai Lama.

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