Mantras om namah shivaya

Mantras om namah shivaya

Om namasivaya

Este mantra se repite verbal o mentalmente, atrayendo la mente hacia la presencia infinita y omnipresente del Señor Shiva. Tradicionalmente se repite 108 veces al día mientras se lleva la cuenta en una cadena de cuentas de rudraksha. Esta práctica se llama japa yoga. Todo el mundo puede cantarla y cantarla libremente, pero es más poderosa cuando la realiza el propio gurú. Antes de esta iniciación, que se llama mantra diksha, el gurú suele exigir un periodo de estudio. Esta iniciación suele formar parte de un ritual del templo, como una puja, japa, homa (ceremonia del fuego), dhyana o mientras se unta el vibhuti. El gurú susurra el mantra en el oído derecho del discípulo, junto con instrucciones sobre cómo y cuándo cantarlo[9].

Este mantra se asocia con las cualidades de la oración, el amor divino, la gracia, la verdad y la felicidad. Cuando se realiza correctamente, supuestamente calma la mente y aporta conocimiento y visión espiritual. También mantiene al devoto cerca de Shiva y dentro de su comunidad global protectora.

En la película Eat, Pray, Love: One Woman’s Search for Everything Across Italy, India and Indonesia (2007), Elizabeth Gilbert explicaba que el primer canto que le proporcionó su gurú fue “Om Namah Shivaya”[18], lo que significaba “honro a la divinidad dentro de mí”[19].

Lingashta…

De hecho, Om Namah Shivaya es un mantra hindú muy antiguo. Se estima que tiene al menos miles de años de antigüedad. De hecho, Om Namah Shivaya se menciona en el Yajur Veda. Se puede encontrar en el himno Shri Rudram.

Om: Aquí, Om significa la realidad suprema que existía incluso antes de la creación del Universo. Era un vacío puro. De esta vibración pura nació una vibración cósmica que se conoce como Om. Es de este mismo Om que nace el Universo.

El “SI” se relaciona con el tercer Chakra. Está situado en el plexo solar. El elemento en cuestión es el fuego, y el tema central es el poder personal. Este Chakra otorga el derecho a actuar y a estar en el propio poder.

El Om Namah Shivaya Mantra también se conoce como Panchashiri Mantra. Contiene cinco sílabas que contienen letras como “Na”, “Ma”, “Si”, “Va” y “Ya”. Se cree que el mantra Om Namah Shivaya ha sido mencionado en las antiguas escrituras de los Vedas y en las expresiones tántricas de la filosofía hindú. Es el mantra más importante es la tradición shaivita de la práctica religiosa hindú.

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Practicar solo para el yogui principiante (sin la ayuda de un profesor o algún medio de asistencia) puede ser intimidante. Uno de los aspectos que más preocupa es la cantidad de tiempo adecuada para mantener una asana (postura). He descubierto durante mi tiempo en la esterilla que un mantra puede ser una gran manera de enfocar la mente, controlar la respiración y permanecer presente mientras se relaja y mantiene una asana. Un mantra fantástico que uso a menudo proviene de la tradición hindú del Shaivismo, “Om Namah Shivaya”.

Brevemente, se dice que el shaivismo tiene unos 2.500 años de antigüedad, y es una secta hindú que venera a Shiva como el ser supremo por excelencia, adorado como creador, preservador y destructor de mundos. Shiva, también llamado Adiyogi Shiva, es considerado el dios patrón de las artes, la meditación y el yoga.

“Om Namah Shivaya” se considera el mantra más querido y esencial dedicado a Shiva. Su traducción directa significa “Oh, saludos al Auspicioso”, y se practica tradicionalmente como japa yoga, repitiéndose 108 veces al día utilizando cuentas de rudraksha para llevar la cuenta.

Beneficios astrológicos de cantar om namah shivaya

Profesor de Ciencia y Tecnología de Polímeros y Director Honorario del Centro Internacional e Interuniversitario de Nanociencia y Nanotecnología, Escuela de Ciencias Químicas, Universidad Mahatma Gandhi, Priyadarshini Hills P. O. Kottayam, Kerala, India.

Participantes: 8 mujeres de edad avanzada de entre 55 y 65 años con hipertensión en estadio 2 fueron reclutadas en el presente estudio tras obtener el consentimiento informado por escrito. Se utilizaron los siguientes criterios de inclusión y exclusión para reclutar a las participantes.

Se pidió a todas las participantes que no cambiaran su medicación ni su estilo de vida durante el estudio. Los participantes actuaron como autocontrol. Las puntuaciones antes y después de la intervención se registraron mediante métodos estándar.

Entorno de laboratorio: El presente estudio se llevó a cabo en el Sattva Cultural Space and Research Centre, Angamaly, Kerala, India, tras obtener la autorización del comité ético institucional de seres humanos. (IEC/SCSRC/2/2015)

Canto de Om Namah Shivaya: Tras registrar los valores de referencia, los participantes se sometieron a sesiones de práctica durante 3 días bajo la supervisión de un profesor de yoga del centro. Después de las sesiones de práctica, los participantes cantaron Om Namah Shivaya durante 108 veces usando japamala con 108 camas a las 6:30 de la mañana durante 40 días bajo la supervisión del profesor de yoga de nuestro centro. Todos los parámetros se recogieron a las 9 de la mañana para evitar variaciones diurnas.

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