Deidades hindues

Deidades hindues

bhagavad gita

Indra, “el Rey del Cielo”, era aparentemente muy popular en el primer hinduismo védico y se le considera a cargo de los semidioses administrativos. Aqui esta ofreciendo sus reverencias al Señor Krishna en relacion con el pasatiempo, “El levantamiento de la colina de Govardhan”.

Además de las doce deidades principales enumeradas anteriormente, también hay una serie de deidades menores (¡teniendo en cuenta que ciertos hindúes pueden considerarlas más exaltadas o incluso supremas!) En general, se considera que tienen funciones específicas dentro de este universo. También se considera que las principales están a cargo de las ocho direcciones, empezando por el Este y moviéndose en el sentido de las agujas del reloj (es decir, Indra está a cargo del Este, Agni del Sur, Yama del Sur, etc.).

Estas deidades suelen asociarse con el hinduismo “védico” más antiguo, y rara vez se veneran en la actualidad, excepto quizá Surya. El culto a los “nueve planetas” sigue siendo importante, especialmente en los templos del sur de la India (véase Astrología).

Deva o devata significa semidiós. Sthala-devata se refiere específicamente a una deidad menor que tiene jurisdicción sobre un lugar concreto: un río, un bosque o una aldea. A menudo se les rinde culto en los santuarios de las aldeas. Una deidad popular es Sitala (derecha), la diosa de la viruela, a la que se rinde culto con la esperanza de evitar la enfermedad

3 dioses hindúes

Para los hindúes, existe un dios único y universal conocido como el Ser Supremo o Brahman. El hinduismo también tiene numerosos dioses y diosas, conocidos como deva y devi, que representan uno o más de los aspectos de Brahman.

Entre los muchos dioses y diosas hindúes destaca la Tríada Sagrada de Brahma, Vishnu y Shiva, el creador, el sustentador y el destructor de los mundos (en ese orden).  A veces, los tres pueden aparecer en forma de avatar, encarnado por un dios o diosa hindú. Pero los más populares de estos dioses y diosas son deidades importantes por derecho propio.

Ganesha, hijo de Shiva y Parvati, el dios elefante barrigón, es el señor del éxito, el conocimiento y la riqueza. Ganesha es adorado por todas las sectas del hinduismo, lo que le convierte en el más importante de los dioses hindúes. Se le suele representar montado en un ratón, que ayuda a la deidad a eliminar las barreras del éxito, sea cual sea el empeño.

Shiva representa la muerte y la disolución, destruyendo mundos para que puedan ser recreados por Brahma. Pero también se le considera el maestro de la danza y de la regeneración. Shiva, una de las divinidades de la Trinidad hindú, es conocido por muchos nombres, como Mahadeva, Pashupati, Nataraja, Vishwanath y Bhole Nath. Cuando no se le representa en su forma humana de piel azul, se le suele representar como un símbolo fálico llamado Shiva Lingam.

el reinado de los dioses védicos

Las deidades hindúes se representan con diversos iconos y aniconos, en pinturas y esculturas, llamados Murtis y Pratimas[22][23][24] Algunas tradiciones hindúes, como los antiguos Charvakas, rechazaban todas las deidades y el concepto de dios o diosa[25][26][27], mientras que los movimientos de la época colonial británica del siglo XIX, como el Arya Samaj y el Brahmo Samaj, rechazaban las deidades y adoptaban conceptos monoteístas similares a los de las religiones abrahámicas. [28] [29] Las deidades hindúes han sido adoptadas en otras religiones, como el jainismo,[30] y en regiones fuera de la India, como Tailandia y Japón, predominantemente budistas, donde siguen siendo veneradas en templos o artes regionales[31] [32] [33].

En los textos de la época antigua y medieval del hinduismo, el cuerpo humano se describe como un templo,[34][35] y las deidades se describen como partes que residen en él,[36][37] mientras que el Brahman (Realidad Absoluta, Dios)[18][38] se describe como el mismo, o de naturaleza similar, que el Atman (Ser), que los hindúes creen que es eterno y está dentro de cada ser vivo. [39][40][41] Las deidades en el hinduismo son tan diversas como sus tradiciones, y un hindú puede elegir ser politeísta, panteísta, monoteísta, monista, agnóstico, ateo o humanista[42][43][44].

dioses y diosas hindúes

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Así es el Buda, merecedor de homenaje, perfectamente despierto, perfecto en el conocimiento y la conducta verdaderos, bien encaminado hacia el Nibbana, conocedor de los mundos, líder incomparable (lit. cuadriguero) de las personas que hay que domar, maestro de los dioses y los humanos, despierto y Bendito.[cita requerida][fuente no primaria requerida].

Otras variantes del término Bhagavan, como Bhagavant y Bhagavata, también se encuentran en los textos budistas. Por ejemplo, se utiliza en el canto inicial, que se recita antes de casi todos los cantos Sutta, NamoTassa Bhagavato Arahato Samma-sambuddhassa

Una palabra derivada de Bhagavan está documentada epigráficamente desde alrededor del año 100 a.C., como en las inscripciones de la columna de Heliodoro; en la que Heliodoro, un embajador indogriego de Taxila en la corte de un rey shunga, se dirige a sí mismo como un Bhagvatena (devoto) de Vishnu. (“Heliodorena Bhagavata”, Archaeological Survey of India, Annual Report (1908-1909)):[40]

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