Bodisatva

Bodisatva

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Al igual que todos los Budas del pasado Han hecho nacer la mente despierta,Y en los preceptos de los BodhisattvasPaso a paso me adoctriné y entrené,Del mismo modo, en beneficio de los seres, haré nacer la mente despierta,Y en esos preceptos, paso a paso, me adoctrinaré y permaneceré[11].

Para hacer este voto, debemos imaginar que frente a nosotros están el Buda y sus ocho discípulos cercanos; los seis ornamentos y los dos maestros supremos, incluido Shantideva; y todos los maestros realizados de la tradición budista, en particular los titulares de las escuelas Sakya, Gelug, Kagyu y Nyingma del Tíbet; de hecho, todos los Budas y Bodhisattvas. Considera también que estamos rodeados de todos los seres del universo. Con esta visualización, ahora leeremos la Oración de las Siete Ramas…

Considera que estamos rodeados por todos los seres del universo y genera compasión por ellos. Piensa en el Buda y siente una gran devoción por él. Ahora, con compasión y devoción, reza: “¡Que pueda alcanzar la Budeidad!” y recita:

Bodhisattva guanyin

Kṣitigarbha es un bodhisattva venerado principalmente en el budismo de Asia oriental y representado normalmente como un monje budista. Su nombre puede traducirse como “Tesoro de la Tierra”, “Almacén de la Tierra”, “Matriz de la Tierra” o “Vientre de la Tierra”. Kṣitigarbha es conocido por su voto de responsabilizarse de la instrucción de todos los seres de los seis mundos entre la muerte del Buda Gautama y el surgimiento de Maitreya, así como por su voto de no alcanzar la Budeidad hasta que se vacíen todos los infiernos. Por ello, a menudo se le considera el bodhisattva de los seres infernales, así como el guardián de los niños y la deidad patrona de los niños fallecidos en la cultura japonesa.

Según el budismo, Maitreya es considerado el futuro buda. Según la tradición budista, Maitreya es un bodhisattva que aparecerá en la Tierra en el futuro, alcanzará la iluminación completa y enseñará el dharma puro. Según las escrituras, Maitreya será un sucesor del actual Buda, el Buda Gautama[1][2] La profecía de la llegada de Maitreya se refiere a un momento futuro en el que el dharma habrá sido olvidado por la mayoría del mundo terrestre. Esta profecía se encuentra en la literatura canónica de todas las principales escuelas del budismo. Maitreya también ha sido adoptado por su papel milenario por muchas religiones no budistas en el pasado, como el Loto Blanco, así como por nuevos movimientos religiosos modernos como el Yiguandao.

Concepto teravada de bodhisattva

Kṣitigarbha es un bodhisattva venerado principalmente en el budismo de Asia oriental y representado normalmente como un monje budista. Su nombre puede traducirse como “Tesoro de la Tierra”, “Almacén de la Tierra”, “Matriz de la Tierra” o “Vientre de la Tierra”. Kṣitigarbha es conocido por su voto de responsabilizarse de la instrucción de todos los seres de los seis mundos entre la muerte del Buda Gautama y el surgimiento de Maitreya, así como por su voto de no alcanzar la Budeidad hasta que se vacíen todos los infiernos. Por ello, a menudo se le considera el bodhisattva de los seres infernales, así como el guardián de los niños y la deidad patrona de los niños fallecidos en la cultura japonesa.

Según el budismo, Maitreya es considerado el futuro buda. Según la tradición budista, Maitreya es un bodhisattva que aparecerá en la Tierra en el futuro, alcanzará la iluminación completa y enseñará el dharma puro. Según las escrituras, Maitreya será un sucesor del actual Buda, el Buda Gautama[1][2] La profecía de la llegada de Maitreya se refiere a un momento futuro en el que el dharma habrá sido olvidado por la mayoría del mundo terrestre. Esta profecía se encuentra en la literatura canónica de todas las principales escuelas del budismo. Maitreya también ha sido adoptado por su papel milenario por muchas religiones no budistas en el pasado, como el Loto Blanco, así como por nuevos movimientos religiosos modernos como el Yiguandao.

Cómo se pronuncia bodhisattva

En las escuelas budistas primitivas, así como en el budismo Theravada moderno, un bodhisattva (pali: bodhisatta) se refiere a cualquier persona que haya tomado la resolución de convertirse en un Buda y que también haya recibido una confirmación o predicción de un Buda vivo de que así será[2].

Por ello, era y sigue siendo una práctica común en el Theravada intentar establecer las condiciones necesarias para conocer al futuro Buda Maitreya y recibir así una predicción suya. La literatura y las inscripciones medievales Theravada informan de las aspiraciones de monjes, reyes y ministros de conocer a Maitreya con este fin. Figuras modernas como Anagarika Dharmapala (1864-1933) y U Nu (1907-1995) pretendían recibir una predicción de un Buda en el futuro y creían que las acciones meritorias realizadas por el bien del budismo les ayudarían en su empeño por convertirse en bodhisattvas en el futuro[2].

Pero el hecho es que tanto el Theravada como el Mahayana aceptan unánimemente el ideal de Bodhisattva como el más elevado… Aunque el Theravada sostiene que cualquiera puede ser un Bodhisattva, no estipula ni insiste en que todos deban ser Bodhisattva, lo cual se considera poco práctico.- Walpola Rahula, Bodhisattva Ideal in Buddhism[14].

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